http://www.tglin.idv.tw/ 本站之RSS內容僅會列最新五筆資料，列出內容僅為摘要部分，完整文章請到 http://www.tglin.idv.tw/ 觀看。謝謝！ Sun, 05 Feb 2012 08:36:33 +0800 http://www.tglin.idv.tw/ 雖然「儒家」在中國學術史與文化史上，一直都佔著重要的地位，不過在私底下，每個年代也有都股「反儒」的言論存在。姑且不論哲學的形而上爭議，對於這位被尊為「聖人」的孔子，兩千多年來，其個人行為被反對者指責得最嚴厲的，或許就是「孔子誅少正卯」一事了。 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_books12.htm 讀書扎記 2012/1/16 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_books12.htm 從西歐的中古時代開始，當地便流行著許多「亞瑟王」的傳說片斷。以現代的眼光來看，這些後來才依據傳說補寫上去的材料，幾乎全都稱不上歷史，毋寧只是書寫文明中斷時期的傳說與神話罷了。但由於傳說流行之地遍及法蘭西、不列顛、乃至於今日的美國，藉由小說創作而流傳到了全世界。TG 當然不想聊這段處處都充滿混雜痕跡的傳奇內容，只是想從名字來作些自己的整理。…… http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang93.htm 語言文字 2012/1/9 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang93.htm 談到上古中國的傳說中寶劍，最有名的或許就是「干將」和「莫邪」兩劍了。……先秦時代見於文字記載的寶劍固然不少，如太阿、龍淵、魚腸、湛盧、巨闕等等，這些名字看來都能讓人得到某些特定的實物印象。但「干將」和「莫邪」兩個字組，究竟有什麼意義可言？ http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang92.htm 語言文字 2011/11/29 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang92.htm 在東周時代的吳楚越爭霸期間，曾經一度主宰當時天下的能臣伍子胥，在老年時期遭到政敵的讒言，被吳王夫差下令賜死。伍子胥死後，夫差餘恨未消，為了辱屍，便叫人將他的遺體裝在「鴟夷革」中，丟入大江拋棄。在傳統上，現代一般都按照東漢應劭的注解，認為「鴟夷革」是「取馬革為鴟夷。鴟夷，榼形。」再進一步說，「夷」字通「彝」，作為一種盛物容器的名稱。所以《史記．伍子胥列傳》上所記載的，「乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。」就是把伍子胥的屍體裝在一只由馬皮所製成的容器（這是最早的「馬革裹屍」吧……），丟到河裡去餵魚了。 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang91.htm 語言文字 2011/11/2 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang91.htm 兩年前，TG 曾在自己的雜文《微者，美也》中談到，「微」的上古字義，可能由於發音上的相近，而與唇音的「美」字互相通用，並因此而有了「毋／莫」的否定用詞，甚至於通「父」字的意義。由此我們可以間接地得知，在印刷術通行之前，中古之前的漢字文書抄寫，並沒有很強烈的「正字規範」，使得各世代的文人們「我手寫我口」、「同音通假」的情況十分常見。 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang90.htm 語言文字 2011/10/31 http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang90.htm http://www.tglin.idv.tw/epaper/epaper_list.htm