主題︰史景遷筆下的《毛澤東》一書小小感想……
發言人︰TG
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2010/1/20 下午 10:41:15 |
| 在Loyola的留言中說道︰ ==================== 不只是歷史書籍，有些哲學書籍也會有刪節。 必竟是個連網路都會有封鎖的國家，刪節我看開了，但是，有些書只有簡體才有啊! 是呀。自從台灣商務不再出版金皮的Open經典叢書之後，小弟就拼命地買大陸簡體書了…… | |
| 發言人︰Loyola
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2010/1/20 下午 07:50:29 |
| 不只是歷史書籍，有些哲學書籍也會有刪節。 必竟是個連網路都會有封鎖的國家，刪節我看開了，但是，有些書只有簡體才有啊! | |
| 發言人︰TG
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2008/11/24 下午 03:00:01 |
| 在treenew的留言中說道︰ ==================== 不光是书价我这个穷鬼难以承受，还有删节问题：以其《追寻现代 中国》为例，台湾时报出版繁体中译本听说是3卷本，上海远东出的简体中文译 ;本是一册的本子，小弟不愿读阉割过的本子 以前只是略有耳聞，沒想到大陸的書局現在對中國現代史的書籍，還有這番出版者自我設限的刪節現象。（回想以前，台灣這兒也有相同的情況……）期待未來能在歷史研究的領域中達到百無禁忌的自由。 [deleted] 从来只有西方人成了所谓汉学的世界权威，就没听过东方人是西方历史学权威 的，对史景迁们的有些著作如此畅销而言，小弟觉得与其说是严谨、客观倒不 如说是在华人眼里西方人视角新鲜 小弟完全同意。史景遷的書，小弟特別喜歡的是他對「中外交流」時所用的史料，像是《大汗之國》這樣的敘述法，以兩個不同文化的記錄者所呈現觀點的交互比對。至於他其它幾本純寫中國的書，似乎都維持著一種淡然的風格。如同本書《毛澤東》，或是他另一本更早的《婦人王氏之死》，小弟讀完之後都覺得更像是「純文學」或「傳記」，而不太有「歷史研究」的味道。或許他的書經過媒體包裝之後能暢銷，小弟也會弄來一讀。但我個人倒是很少將史景遷的書當成重要的參考書籍。 不曉得 treenew 您有無自己的部落格。小弟很想拜讀您對於歷史方面的精論與觀點，以增長或修正自己的愚見。 | |
| 發言人︰treenew
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2008/11/23 上午 11:49:59 |
| 在TG的留言中說道︰ ==================== 多謝賜教。 小弟還是想將話題拉回「這本書」，而不太希望作出太過自由奔放的話題。在小弟閱 TG兄说的是，十分抱歉的是我没读过这一本史景迁的书就乱发议论了，不光是书价我这个穷鬼难以承受，还有删节问题：以其《追寻现代中国》为例，台湾时报出版繁体中译本听说是3卷本，上海远东出的简体中文译本是一册的本子，小弟不愿读阉割过的本子 讀史景遷作品的感覺中，就是他對於這方面的史料用得極多、極紮實，的確是位無可 質疑的史書大家。但由於小弟只是一位業餘興趣的愛好者，因此便對於本書後半段， 也就是「進城以後」，整個中國掀起前所未有的巨大社會思想波濤時，作者仍是堅持 其寫作風格，只摘取了毛的書信、言談記錄等等。因此，小弟會覺得史景遷太過於違 反了「比例原則」；若未從其它方面曉得這段史實概況，只看本書的敘述法，讀者會 認為人民中國建立之後，政通人和、一片平靜。這也是小弟比較無法接受本書的地方 如是如此，我推测那就一定是史景迁掌握的史料不够全，以49年进城之后出兵朝鲜之前的一次抓杀反革命为例，毛泽东给中共华南分局有这样的话“电告华南分局说:“根据华南已杀五万七千多，现押犯人尚有十六万多的情况，华南两省一市应和豫、鄂、湘、赣一样，从六月一日起停止捕人四个月，集中力量清理积案，总结经验，教育干部。” 。小弟可從未敢質疑當事人第一手史料的價值哩！ 不過，這就是史景遷…… 从来只有西方人成了所谓汉学的世界权威，就没听过东方人是西方历史学权威的，对史景迁们的有些著作如此畅销而言，小弟觉得与其说是严谨、客观倒不如说是在华人眼里西方人视角新鲜 | |
| 發言人︰TG
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2008/11/22 下午 10:14:20 |
| 多謝賜教。 小弟還是想將話題拉回「這本書」，而不太希望作出太過自由奔放的話題。在小弟閱讀史景遷作品的感覺中，就是他對於這方面的史料用得極多、極紮實，的確是位無可質疑的史書大家。但由於小弟只是一位業餘興趣的愛好者，因此便對於本書後半段，也就是「進城以後」，整個中國掀起前所未有的巨大社會思想波濤時，作者仍是堅持其寫作風格，只摘取了毛的書信、言談記錄等等。因此，小弟會覺得史景遷太過於違反了「比例原則」；若未從其它方面曉得這段史實概況，只看本書的敘述法，讀者會認為人民中國建立之後，政通人和、一片平靜。這也是小弟比較無法接受本書的地方。小弟可從未敢質疑當事人第一手史料的價值哩！ 不過，這就是史景遷…… | |
| 發言人︰treenew
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2008/11/22 下午 01:51:08 |
| 这就大谬了。 认识任何一个人都无法看到他想什么，只能由表及里：看他做的事情、看他的书信、言谈 如若不从从毛的书信、言谈、施政方针这些“起居注”去推知一些关于毛的结论，请问你如何而得关于毛泽东的结论？ TG阁下所谓“他的所做所為必然有政治決策核心該「遵循」的鬥爭法則”，即或如你所言，那么毛泽东的书信、言谈、施政行为恰恰就是遵循政治领导者斗争法则的产物。大凡来看，毛泽东既然身居高位那么其一切行为（书信、公开言谈、具体行为等等）都是毛泽东这个人作为最高政治领导者本身的各种表现。 以你之言，等同于说作者用的材料如书信、言谈等就是毛泽东剥离政治领导者属性后还原为普通个人的行为表现，因而不能用这些东西描写这个人。这与人格分裂无异，实属荒谬。 现在无法做出对毛泽东这个人的盖棺定论，原因并不是毛泽东有多么空前特殊，原因在于政治体制、意识形态的影响尚未消褪，正如有清一代对康熙帝无法客观评价一样，很正常的事情。 作为大陆人，从读书识字起就耳濡目染关于共党、毛泽东、王朝等等，加上一点浅浅的见识：大陆社会状态本质上未脱离唐宋明清一系的郡县结构配以威权中央的模式。 当今评价毛泽东，如阁下辈正如蒙古人之于成吉思汗只见其业引为骄傲而不见其恶也未经历其恶，甚而至于连书信、谈话都认为不足为凭，你心中就有了因喜而生的偏见。 我之于蒋中正公的评价与君颇类似，遇蒋公之恶，辄先疑之。 | |
| 發言人︰TG
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2006/10/30 下午 07:48:20 |
| 或許原書所引起的迴響不符合出版社的宣傳，所以這本由史景遷所寫的傳記《毛澤東》，「左岸出版社」便在新版本改成了一個很長的標題《永不休止的顛覆與冒險 ︰胡鬧領主毛澤東》，將原來的「副標題」放到主標題之前，而且變成了本書書名的主要賣點。但 TG 在讀完之後，覺得新版本的標題才是在「胡鬧」。 中國近代史／現代史中，絕對不能不提到這位宰制中國共產黨四十年的靈魂人物。關於毛的傳記與論述，套句前陣子某一本新書的話︰「這絕對不會是最後一本關於毛澤東的書」。毛的去世已有卅年之久，蓋棺仍無法論定，各方各家都有自己的一套詮釋與立論。或許時代尚未將他徹底沉殿，因此毛的故事傳記與評論，可能還有數十年的爭鳴著作。 通篇而論，史景遷筆下的毛澤東，對 TG 而言只有前半部值得一讀，也就是在遵義會議之前、在他尚未掌握大權之前的經歷。史景遷在這本書的筆法，「感情」方面十分深入；而這種筆法去描寫一個「一言而為天下法」的最高領導者，是蠻不恰當的。因為 TG 認為，一個手中資源有限的平凡人，他的情緒思想的確可以用來描述這個人的行動；而當個人手中的資源愈多、權勢愈大，他對於自己行為的「自由度」也就相對地變小。用個天擇演化的類比，政治地位愈高，必然要經過許多層次地「天擇」篩選，才能達到那個地位；若非如此，他便不可能超越他應得的地位。換句話說，當毛在「進城之後」，他已經不是原來的熱血青年毛澤東了，他的所做所為必然有政治決策核心該「遵循」的鬥爭法則。但本書依舊要從他的書信、公開言談來描寫這個人，彷彿他仍是一般老百姓一樣——從他的文書記錄來瞭解這個人。這絕對不可能帶給讀者真正的圖像。這時候的毛澤東，早就受限於自己與他人的層層面具與束縛，不可能完全忽視掉客觀的外在表現，而光憑作者的「心靈側寫」來描繪該位傳記人物了。 比如在本書第十一章《煽風點火》之中，對於「文化大革命」這個天翻地覆的活動，作者依然維持一貫的溫柔圖像，從毛的心靈深處想法來著手，使得 TG 不曉得史景遷到底想要說什麼。「……毛澤東並沒有刻意策劃文化大革命，但是他建立了一個使文化大革命可以實現的環境，並協助使許多人與問題都能就定位……」說實在地，TG 非常不同意這種論述。光從他的公開大字報，「砲打黨中央」就可以曉得，這是在一種危急存亡、生死交關的場合。怎麼在史景遷的筆下，看不到這些客觀的事實，而像是在做一場雞尾酒會一般的小事呢？ TG 對於史景遷比較推崇的部分，是在他論及國際關係、與思想史的部分。而當他要描寫中國歷史人物在國內施政時的形象時，總是「隔靴騷癢」，看不懂在寫什麼。總而言之，TG 認為這是一本只有「前半部可讀」的小傳記；若從未接觸過相關史料的讀者，光讀本書的後半部絕對不會曉得歷史上居然曾經發生過的風雲。對此，TG 還比較推薦唐德剛的《毛澤東專政始末》一書；本書描寫在人民中國建立之後，合理地解析毛的施政與作為，並據實敘述出時代的悲劇與無奈。 | |
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