注音符號與篆文

發音「ㄅㄠ」「Bao」

【段注】包當作ㄅ，淺人所改。

【說明】這個字是典型的象形字，外型就像是一個人彎身包覆的模樣。我們目前的用字當中，勿、旬、匈等字，就是從這個字的部首演變出來的。

至於原來的「包」字在《說文》裡則是寫成︰

代表「包」的原意是女人「懷孕」，懷負著一個未成形的胎兒。

發音「ㄆㄨ」「Pu」

【段注】隸書作「扑」，唐石經初刻作「朴」、從木。

【說明】從篆文中的結構看來，下方是一隻手（參見「ㄡ」），上方是個「卜」字。可以想成用手拿著東西「扑扑」拍擊的模樣。我們目前的用字當中，收、改、攻的右半部，就是從這個字的部首演變出來的。

至於「卜」這個字︰

代表「卜」是在占卜時，用火燒烤龜甲所呈現的裂痕。

發音「ㄇㄧˋ」「Mi」

【段注】以巾覆，則四面下垂。

「一」這個字可以代表各種要表達的事物。將巾布之類的東西蓋上之後，四周的部分下垂，就是這個字所呈現的模樣。

常用字中有「冠」這個衍生字，當中「元」代表人的頭、「寸」表法制，因為古代的冠帽是有尊卑不同的分別的。

發音「ㄈㄤ」「Fang」

【段注】ㄈ為正方受物之器，與「口」之受限圜囿有所不同；古亦假借為「方」。

該字外型相當直截明瞭，從側面看一個方形容器的外型。篋、匣、柩等字，至今都還是容器之意。

發音「ㄉㄠ」「Dao」

【段注】刀者，兵器之一也。

篆文的「刀」畫成這般模樣，上方應該代表刀柄部分。切、割，刖等字，皆從這個部首而出。

比較有趣的是「前」這個字的篆文︰

（止舟）二字上下組合，讀音如「錢(Qian)」，代表「向前行進」。

原先「前」這個字是「整齊截斷」的意思，上頭是個「止」（止的原意為「根基」），但後來俗字「剪」盛行後，「前」才逐漸地失去原意。然而「箭」的字意還是保留下來。

發音「ㄊㄨˊ」「Tu」

【段注】凡物之反其常，凡事之逆其理，突出至前者皆是也。不專謂人子。

這個字是將篆文中的「子」，直接倒過來寫。也可以看做是個象形字，頂端有根突出之物。

跟這個字有關的，是「育」這個字的寫法。《說文》中的「育」解為「養子使作善也。從ㄊ、肉聲。」而注為「不從『子』而從『倒子』者，正謂不善者可使作善也。」上下兩部分組合會意，相當有趣。

發音「ㄋㄞˇ」「Nai」

【段注】曳有矯拂之意，曳其言而轉之，「若」、「乃」皆是也。轉語之詞。

本字與ㄎ字可相互類比，原為一口氣受到滯礙而無法呼出，用來當作轉語時後的用詞，也就是我們現在所使用的「乃」字。

發音「ㄌㄧˋ」「Li」

【段注】筋下曰肉之力也，引申凡精神所勝任皆曰力。

發音「ㄎㄨㄞˋ」「Kwai」

【段注】澮澮，水流聲也。水流涓涓然曰ㄑ，澮澮然則曰ㄍ，ㄍ大於ㄑ矣，此字之本義也。因以名井田之制。

ㄍ字與ㄑ字相互關連，每道「ㄑ」都代表水的流動。ㄑ是涓涓小流；ㄍ是滾滾大水；而三道ㄑ並排，則代表貫穿地面的流水。這個字有兩個意思︰一為字面上的大水流，另一為計算深度廣度的單位。

從這個部首衍出的字有「粼」，原是指溪流沖拍河中的石頭。

發音「ㄎㄠˇ」「Kao」

【段注】ㄣ者氣欲舒出之象，一其上不能徑達。

「ㄣ」代表一股氣息從下往上的模樣。然而上方卻有橫隔物的阻擋，該字的原意即為如此，與「ㄋ」的原意相近。

至於這股氣的寫法如下︰

是否有「一縷輕煙向上揚」的感覺呢？

發音「ㄏㄞˇ」「Hai」

【段注】崖，山邊也。人可居者，謂其下可居也。

本字為山崖側望過去的外型，以ㄏ為部首的字多與山石有關，如崖、厝。

比較有趣的是「危」，這個字的原型是沒有下方「ㄗ」的部分；於是「危」寫來就像是一個人站在山崖邊，彎身朝山底下看去（似乎準備跳崖的模樣），所以相當「危險」，是典型的「會意」字。

ㄏ上加上一點（讀作衍《Yan》），其解釋如下︰

本字原為在山邊築屋，遠望過去的模檥。於是從這部首所衍生的字多與「屋子」有關，如廬、庫等字。

發音「ㄐㄧㄡ」「Jiu」

【段注】毛傳曰︰「糾糾猶繚繚也，繚纏也。」

兩道絲線，相互環扣。糾纏的意義相當明顯。

而《說文》當中的「糾」字則寫成如下︰

發音「ㄑㄩㄢˇ」「Quan」

【段注】水部曰涓，小流也。

在《說文》當中，ㄑ才是「水流」的原型，而「水」（是從ㄑ的原形開始，其四個邊角再加上四道短線）則解為「準，眾水流中，有微陽之氣」。

與前面的「ㄍ」相同，ㄑ有兩種意義︰「小水流」與「計水深之量詞」。

發音「ㄒㄧㄚˋ」「Xia」

【段注】「下」之篆文變體。

在篆文中，「二」（下長線、上短線）代表「上」的意思。亦即長線的「一」作為基準，在上方的短線就是「上」，而在下方的短線就是「下」。「反二」所指的就是「下」。「ㄒ」是變文，正體字應寫成如下︰

後世逐漸做複雜演化，成了現在的「上」「下」兩字。

發音「ㄓ」「Zhi」

【段注】莖漸大枝亦漸大，有日新不已者然。

篆文中，屮是草木初生的模樣，外形像是一根垂直的枝幹左右各有莖長出。而底下加上一則象徵地面。所以ㄓ的原意是個象形字，表示草木逐漸生長的模樣。目前我們的常用字「出」，還保留有這方面的涵意。而「ㄓ」則從這個意思引申出「往」、「去」的意思。

後來，「ㄓ」更演變成代名詞與所有格的虛詞。這個字在楷書中，則是寫成目前的「之」。

發音「ㄔˋ」「Chi」

【段注】三屬者，上為股、中為脛、下為足。脛動，而股與足隨之扭。

股是大腿、脛是小腿、足是腳踝。

雖然看了解釋，但 TG 還是很難想像為何人在走路時，腿部竟會彎成這幅模樣（笑）。循、微、徐等字，都還保有各種不同狀態下的步行意義。

發音「ㄕ」「Shi」

【段注】陳當作敶……祭祀之ㄕ本象神而陳之而祭者……至於在床曰屍，別為一字，而經籍多借ㄕ為之。

ㄕ原本是表示一個人坐臥的側面模樣，如「屋」、「居」等字，擁有坐臥居住地方的意思，後來轉而表示祭典中的人或偶像。

古代祭拜祖先或鬼神時，會找一個真實的人坐在上位，由他來代表祭拜祝禱的代表對象（如「田單復國」故事中的一幕）。

發音「ㄖˋ」「Ri」

【段注】「日」之篆文古體。

在篆文中，「日」的本字如下︰

一般人的解釋，說中國人從很早以前就觀察到「太陽黑子」的存在，所以篆文中的「日」，環形太陽的裡頭有東西存在。但若照許氏的解釋，太陽裡頭的「一」或「乙」，其實只不過代表它是「完滿無虧」罷了。

發音「ㄐㄧㄝˊ」「Jie」

【段注】瑞者以玉為信也……節者，皆以金為之鑄，虎、人、龍象焉。

本字為古代所用符節的外形，「節」的本字。現今所常用的字中，令、印等字，都還或多或少保有原來的涵意。

發音「ㄑㄧ」「Qi」

【段注】陽用九不用七，亦用變不用正也。然則筮陽不變者當為七。但左傳國語未之見。

易卦當中，「陽」與「陰」各用「九」與「六」來指稱，似乎無以「七」來代表「陽」的情況。段先生不解，才學淺薄的 TG 也不解……

發音「ㄙ」「Si」

【段注】今本韓非「營」作「環」，二字雙聲語，其義亦相通。自營為ㄙ，六書之指事也；八ㄙ為公，六書之會意也。今字「私」行而「ㄙ」廢矣。

該字本意為「姦邪」。如 TG 在前言所述，ㄙ是典型的「指事」字，將自我領域給環起來的意思。而「背私」的，就叫做「公」了。

從該部首中衍出的「篡」字，是由上「算」下「ㄙ」所合成。「算」是左右手拿著竹具的模樣，一邊算計別人，一邊忤逆上司奪取，就成了「篡」的意思。

發音「ㄏㄜ」「He」

該字是將「ㄎ」反過來寫，請參考「ㄎ」的解釋。

在目前的常用字中，可、奇等字，是從這個部首而來的；篆文中，「可」字的最後一筆是向右勾的。

發音「ㄧㄝˇ」「Ye」

【段注】此篆女陰是本義，假借為語詞，本無可疑者，而淺人妄疑之。

這個字所畫的，是女陰的外形，而後假借為語尾的助詞，亦即「也」字的原文。

而在發音方面，許氏稱本字發「ㄟ」的音，而「ㄟ」字卻發「移（ㄧˊYi）」，與我們現今所用的「也」，在讀音方面已經無法配合了。

發音「ㄏㄞˋ」「Hai」

【段注】荄也者，荄根也，陽氣根於下也。十月於卦為坤，微陽從地中起接盛陰，即壬下所云「陰極陽生」。其上從二，謂陰在上也。其下從二人，一人男一人女，像乾道成男，坤道成女。

「荄」是草木的根。這個篆文是「亥」的本字，為《說文解字》一書中最後一個部首，代表著十月陽盡陰盛的時期。

上面的「二」，在易數裡頭算是陰性的。底下的部分，左方為女人（還抱著小孩），右方為男人。排在《說文》一書最後的幾個部首，從天干（甲乙丙……）到地支（子丑寅……）等字，陰陽家的味道蠻重的。

發音「ㄧˊ」「Yi」

這個字是「ㄏ（由於該字無法打出，並非指前述第十一個注音符號）」字反過來寫。是「拖抴」的意思。原來的字應寫成如下︰

該字表示「橫拉牽拽」。

發音「ㄧㄠ」「Yao」

【段注】通俗文曰︰不長曰ㄠ，細小曰麼……子初生甚小也。亦謂晚生子為ㄠ。

初生嬰兒的頭部與身體比例接近，長大之後才逐漸拉開。ㄠ字可以視成「二頭身」的初生嬰兒。西方的模特兒，總身長至少要為頭長的七八倍，也就是我們作畫上的「七頭身」到「八頭身」。從此觀點看來，該篆文似乎還挺傳神的。

至於「幼」字的寫法如下︰

發音「ㄧㄡˋ」「You」

【段注】此即今之「右」字。

篆文寫得非常清楚，這是隻人的「右手」，也是今天「左右方向」的「右」的古字。楷書寫成「又」。

而原來的篆文中也有「右」這個字，寫成如下︰

是古人「佑」的本字，即「助佑」之意。

順便一提，「左手」則是寫成︰

早期的「左右方向」的「左」，沒有下方的「工」字（就像日文片假名當中的、Na）。而原來寫成「左」的，其意思則是「輔佐幫助」。

這是非常有趣的對應。古代的「左右」，是今天的「佐佑」。今天的「左右」，則是古代的「」。

另外，左右雙手並列，就成了楷書中的「廾」（音ㄍㄨㄥˇGong）。如「算、弄、共、興」等字，原字的最下方就是「雙手並列」拿著上方的東西。

發音「ㄏㄢˋ」「Han」

【段注】下象承花之莖，上象未放之蓓蕾。

可以將該字看成花朵「含苞未開」的模樣。下方是花莖，上方是捲曲的花苞。

「函」字的前二筆畫，就是從篆文「ㄢ」演變而來的。

發音「ㄧㄣˇ」「Yin」

【段注】象逃亡者自藏之狀也。

說實在地，TG 還是想不出如此寫法和「匿藏形跡」有什麼關係……本字通「隱」。

從這部首而出的，有「直」這個字。直者，從「十、目、隱」，注為「十目所視，隱者無所逃也，三字會意。」於是「直」的原意，是為「正曲」，也就是矯正枉曲的意思。嚴格說來，「直」字的最後一筆，不應寫成「一」，而該寫成「Ｌ」才符合本來造字的意義。

發音「ㄨㄤ」「Wang」

【段注】尢本曲脛之稱，引申為曲脊之稱。跛者多由曲脛故言，此為下象偏曲。

本字的篆文外形，像一個人的腳彎曲，也就是跛足不良於行的模樣。

而「尷尬」兩個雙聲字，原意都是「行不正」，引申為「事情乖離本意」，與今天所稱有些不同。

發音「ㄍㄨㄥ」「Gong」

【段注】象曲肱。

早期是以「ㄥ」來代表臂肱，是將手臂彎曲起來的模樣。後來再經過文字加工而成為︰

肱，也就是上臂的部分。小篆中以「ㄥ」字太古，所以在上頭加上「又」（右手）。後人再將加上「肉」，才寫成今日的「肱」。

發音「ㄖㄣˊ」「Ren」

【段注】人者，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形，為古文「人」之奇字也。

該字的象形意義十分明顯。左一撇代表手臂，右一筆代表彎曲的腿部。「詰詘」，是「屈曲」之意。

從該部首而出的，比較有趣的是「兒」字︰

注解中說小兒的頭蓋骨未合（應該說是「相當脆弱」才對），所以才上半部才會寫成這個模樣（若上半部合起來就成了「囟」、讀音「信（Xin）」，即頭蓋骨外形。因此，兒、腦、思等字是根據「囟」字而造的）。

發音「ㄧ」「Yi」

【段注】一之形於六書為指事。

這是《說文解字》中的第一個字。除用來計數外，該字在中國文字中最重要的，還是用來做為其它造字上的指事功用。

發音「ㄨˇ」「Wu」

【段注】古文像陰陽午貫之形。

中國的五行「金木水火土」，以該字做為總體表示。

「ㄨ」是古文，即「五」的本字。後來的「五」寫成︰

發音「ㄑㄩ」「Qu」

同樣是表示容器，前述的「ㄈ」是方形受器，而本字「ㄩ」則是盛飯容器。